Cozbi - Uma Mulher Enganadora, dissimulada

O texto Sagrado nos fala sobre a Israel se prostituindo com as filhas do moabitas.E elas, com certeza possuíam uma estética exuberante, que o povo de Israel não resistiu aceitar os convites dessas beldades em participar das festas de Baal-Peor.(Números 25:1 a 3). Eu analiso que as Mulheres da Bíblia têm uma mensagem forte e relevante para nós Mulheres de hoje. Existem Mulheres na Bíblia como nos tempos atuais. Mulheres santas, virtuosas, sábias, honestas, de estudos da Palavra, de oração, de adoração, de missão e evangelismo, temente a Yeshua,mas também existem mulheres mundanas, sem temor a Yeshua, Como Cozbi, uma mulher medianita morta em Sitim por Finéias, filho de Eleazar e neto de Arão ( Números 25: 15 a 18). Finéias foi elogiado no Salmo 106: 30 e 31. Ele empurrou uma lança através do estomago de Cozbi logo após Moisés ter dado ordens para executar publicamente os chefes do povo, culpado de prostituição que se juntaram a Baal-Peor ( Números 25:5). Cozbi era um princesa, filha de Zur, chefa da Casa paterna em Midiã.ela foi uma mulher que influenciou Zinri, filho de Salu, filho de uma casa paterna dos simeonitas ( Números 25:14). Ela era uma Mulher sedutora, que espalhava imoralidade e mundanismo. E os israelitas se prostituiam com as “lindas mulheres moabitas”.(Números 25:1). Isto tudo aconteceu quando Israel esteve em Sitim (Números 25:1).È preciso estar firmado na Rocha Yeshua para nos livrarmos de mulheres como Cozbi.Cozbi foi a única mulher Bíblia de quem está escrito que um dardo foi empurrado no “pelo ventre” ( Números 25:8).

A Mulher de Ló - uma Mulher desobediente

Quando leio Lucas 17: 32 fico meditando que esse fato é muito importante para que possamos refletir sobre a nossa vida. “Lembrai-vos da mulher de Ló”, recomendou o Eterno Yeshua. Ele não nos convida a lembrar de Abraão, de Isaque, ou de Jacó, ou mesmo de Sara,Raquel, Ana ou Rute. Não! Ele escolhe alguém cuja alma estava perdida para sempre. Ele está falando da Sua segunda vinda, quando virá julgar o mundo; Ele está descrevendo o estado terrível de despreparo no qual muitos serão achados. Os últimos dias estão na Sua mente, quando Ele nos diz: "Lembrai-vos da mulher de Ló".

Mas, por que tenho de lembrar essa mulher em pleno século XXI? Todos os estudantes da Bíblia conhece a História dessa Família e quem fora Ló. O sobrinho ambicioso de Abraão. Essa mulher que nem o nome dela é registrado nas Sagradas Escritura entre outras honrarias teve o privilégio de conhecer e conviver com o Patriarca Abraão e sua esposa Sara, por algum tempo. Participou de muitas reuniões de adoração com a Família do Patriarca ao Eterno Senhor Javé. Foi uma felizarda porque foi juntamente com seu esposo resgatada, junto com o rei de Sodoma e Gomorra e quando retornavam do cativeiro ela pôde conhecer pessoalmente Melquisedeque, o rei de Salém, o Sacerdote do altíssimo ( Hebreus 7:1).

Nos Projetos de Eterno Jeová Elohim era que ela exercesse o seu papel de coluna de seu lar. No inicio parece que ela ia se encaixando nesse projeto, mas depois se encontrou com a prosperidade material e começou a envolver-se com a cultura e o mundanismo de Sodoma e Gomorra.

Parece que a Mulher de Ló renegou ou esqueceu tudo o que aprendeu com Abraão e Sara: os preceitos, a crença, a adoração, o altar, enfim tudo mesmo. Que nem mesmo a aparição dos anjos com sua mensagem de juízo foi capaz de despertá-la daquela letargia do pecado.Ela estava envolvida com a vida mundana de Sodoma e Gomorra e achava que aquilo não que fazia não era pecado.Era normal. Os anjos ajudaram aquela mulher naquela subida difícil da montanha, mas a Mulher de Ló não aceitava a vontade o Eterno Jeová Elohim.e olhou para trás...

“Lembrai-vos da Mulher de Ló”...o Eterno Yeshua está alertando do perigo que corremos quando deixamos de fazer a vontade do Pai.È muito importante que nós mulheres meditemos sobre a importância do nosso papel nessa sociedade capitalista.Será se estamos fazendo mais a vontade da nossa carne do que a vontade do Espírito Santo? Será que a cultura, o mundanismo não está tomando conta de nós? Será que estamos sendo uma coluna de estudos bíblicos, de oração e de adoração?Ou uma estátua de sal?

Candace - Uma Mulher-Rainha formidável

Há inúmeras mulheres na Bíblia cujos nomes são apenas mencionados.Mas tiveram uma grande participação na propagação do Evangelho da PAZ.Como Candace. Quem foi Candace?Candace, rainha dos etíopes, provavelmente de Meroe, localizada na Grande Curva do Nilo (Etiópia), cujo "eunuco" ou tesoureiro se converteu ao cristianismo pela instrumentalidade de Filipe, o Evangelista (Atos 8:27). É provável que o judaísmo tinha raízes na Etiópia neste momento, e, portanto, a visita do tesoureiro da rainha a Jerusalém para celebrar a festa e ainda lia uma porção do livro de Isaias. Há uma tradição que Candace se converteu ao cristianismo por seu tesoureiro em seu retorno, e que ele se tornou o apóstolo do cristianismo em toda aquela região, levando-o também a Abissínia.Diz-se também que ele pregou o Evangelho na Arábia Féliz e Ceilão, onde sofreu martírio. Candace de Meroe foi uma mulher formidável. O país que ela governou foi um dos grandes reinos da África, parte da qual é agora chamado de Abissínia. È muito mencionado na Bíblia com o nome de Cush ou Cuxe, compreendendo uma região muito maior incluindo a parte Sul da Arábia e países adjacentes ao Tigre e Eufrates.

A Etiópia foi centro das relações comerciais entre a África e o Sul da Ásia, e, portanto, tornou-se famoso pela sua riqueza (Isaías 45:14). Foi colonizada pelos descendentes de Cuxe ( Gênesis 10:6). Plínio e Estrabão informa-nos que a Etiópia no período de 332 a.C. a 12 d.C. foi adequada sob o governo dos soberanos do sexo feminino, que traziam a denominação de Candace.
Irineu e Eusébio atribuem a conversão da rainha Candace ao cristianismo, e da promulgação do evangelho no seu reino em que ela mandou traduzir a Bíblia grega para o etíope para melhor seu povo ser evangelizado por meio de seu tesoureiro Candace é um termo totalmente sem sentido para o iniciante da Bíblia.
Quando o estudante bíblico avança em seus estudos descobrirá a sua identidade e conhecerá as referencias sobre a Etiopia Antiga. A Etiopia é falada em profecias: Salmo 68:31; Salmo 87:4; Isaias 45:14; Ezequiel 30: 4-9; Daniel 11:43; Naum 3:8-10, Habacuque 3: 7; )

Ada - duas vidas e duas histórias

Do hebraico Adah (ornamento ou beleza), quer dizer feliz, próspera. Ada, mulher Lameque e Ada, mulher de Esaú percebe-se que foram duas mulheres relacionadas na Bíblia que muito contribuiram no Plano do Eterno.Não concordo quando dizem que as Mulheres da Biblia eram sem vez e sem voz, umas se destacaram mais que as outras e viviam em uma sociedade patriarcal.Não devemos esquecer isso.Nós, também, Mulheres salvas e remidas pelo Sangue do Cordeiro devemos contribuir no Plano do Eterno.Obedecendo a Lei do Eterno e para isso é preciso estudar a Biblia, orar e jejuar para o IDE e PREGAI. Vejamos as duas "Ada":
Ada, mulher de Lameque : Lameque tomou para si duas esposas: o nome de uma era Ada, a outra de chamava Zila. Ada deu a luz Jabal, este foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gados ( Gênesis 4:19 e 20).
Este é o primeiro caso de registro da poligamia no Antigo Testamento. Lameque casou com duas mulheres, mesmo o Eterno ter dito que um homem deveria tomar UMA esposa (Gênesis 2:24). Além disso, Lameque era da linhagem de Caim que era constatada pela linhagem de Sete. Caim tende a escolher a desobediencia ao Eterno e Sete a obediencia ao Eterno.
Ada, esposa de Esaú: Esaú tomou por mulheres dentre as filhas de Canaã: Ada, filha de Elom, heteu. A Ada de Esaú lhe nasceu Elifaz (...) o principe Corá, o principe Gaetã, o principe Amaleque; são estes os principes que nasceram a Elifaz na terra de Edom,são os filhos de Ada ( Gênesis 36: 2-a; 4-a; 10-a; 16).
Os descendentes de Esaú são chamados de EDOMITAS, não só porque ele era filho de Isaque, como também porque seus descendentes eram vizinhos do povo de Israel, e sua genealogia nos ajuda a esclarecer os vários episódios da sua História, narrada no Antigo Testamento

A Serva de Naamã-uma Menina-Mulher de fé sobrenatural

Eu sou um milagre. Milagre é a manifestação de Deus em nossa vida ou quando Deus usa alguém para ajudar alguém.

Fico meditando em 2Reis 5: 1 a 27...aquela menina, mas uma mulher.Uma menina-mulher de fé sobrenatural, inabalável, convincente.Esse fato ocorreu no período + ou – 860 a 841 a.C. Naamã, comandante do exército do rei da Síria, herói de guerra,homem de conceito elevado diante de seu senhor e do povo, mas tinha uma doença terrível.Era leproso.Naquela época era uma doença pela medicina.

Quando as tropas saíram das terras de Israel levaram muitas pessoas cativas, mas a Bíblia relata que somente uma menina foi levada cativa que ficou a sendo escrava na casa de Naamã.Isso não é coincidência. Porque a menina que nem o nome é citado, era uma menina diferente de outras meninas. Uma menina-mulher que tinha a certeza de que um homem de Deus é instrumento para que Deus seja manifestado e o milagre aconteça.Quando leio o versículo 3, tenho a impressão de ouvir aquela vozinha tranqüila, firme, convincente falando á sua senhora sobre o Elizeu, Homem de Deus.E porque será que ela e Naamã e até o rei da Síria deram ouvidos á essa menina-mulher? Quando o Eterno quer usar não importa o estado cativo ou liberto, Ele usa.Porque a alma não está cativa e nem acorrentada.

A Bíblia diz que Naamã procurou Elizeu, o Homem de Deus e foi curado. Isso é milagre. È manifestação de Deus. Essa menina-mulher nos dá um exemplo de que não importa a idade, não importa as provações que passamos, não importa o lugar, o tempo onde estamos, mas o que importa é manter a fé sobrenatural no Eterno.Por que assim, até os poderosos como Naamã não resiste aos Poderes do Salvador.

A filha de Jefté- Quem foi essa Jovem Mulher?

A vida desta jovem mulher é um fato muito discutido pelos estudiosos da Bíblia tanto judeus quanto evangélicos. Observa-se que existem duas teorias sobre o fato, portanto formam dois grupos a respeito da discussão que envolve esta jovem-mulher.

Estudiosos como J.J. Blanco, Keil Delizsch, G.L Archer defendem a tese que o voto de Jefté não significou a morte de sua única filha, mas a dedicação dela ao Senhor e se Jefté tivesse sacrificado sua filha o nome dele não apareceria entre os heróis da fé (Hebreus 11:32).

Mas, estudiosos como Flávio Josefo, Jemieson-Fausit-Brawn, Matthew Henry, Martinho Lutero, Dave Miller, H. A.Hofner Jr,E.J.Hamlim e outros analisam o que a linguagem do próprio texto bíblico não deixa dúvidas que Jefté ofereceu sua filha ao sacrifício, em obediência á sua palavra ao Senhor na vitoria sobre os amonitas.Mas como se sacrifico humano era proibido na lei de Moisés? A discussão fica em aberta, pode ter sido um voto precipitado fruto de um momento de desespero, mas nos traz uma analise muito profunda em nossa vida, isso eu acredito.

Não há como saber o que aconteceu com esta jovem mulher. Mas de uma coisa sabemos que foi uma filha-MULHER obediente, submissa que preferiu ao sacrifico ao ter que deixar seu pai sem palavras diante do Senhor. Desobediente perante o Senhor. Leia Livro de Juízes 11: 1 a 40 e faça sua analise. O Eterno os abençoe.

Abisague -uma Mulher de trabalho profissional

Jovem virgem da cidade de Suném, ao Norte de Jezreel e do monte Gilboa, no território de Issacar. (Josué 19:17-23) Ela era "extremamente bela", e foi escolhida pelos servos de Davi para se tornar a enfermeira e companheira do rei durante seus últimos dias. — 1Reis 1:1-4.

Davi tinha então cerca de 70 anos (2Samuel 5:4-5), e por estar debilitado, tinha pouco calor corporal. Abisague o servia durante o dia, sem dúvida alegrando o ambiente com seu viço e sua beleza juvenis, e, à noite, ela ‘deitava-se ao peito do rei’ para aquecê-lo, mas "o próprio rei não teve relações com ela". Todavia, a atitude posteriormente manifestada por Salomão a respeito dela indica que Abisague era considerada como tendo a posição de esposa ou concubina de Davi. Como tal, segundo uma regra no Antigo Oriente, ela se tornaria propriedade do herdeiro de Davi, por ocasião da morte dele.

O relato sobre Abisague vem logo antes do relato da tentativa de obtenção da coroa por parte de Adonias, aquele que provavelmente era o filho sobrevivente mais velho de Davi, e parece ter sido colocado ali para esclarecer a ação subseqüente de Adonias durante o reinado de Salomão. Após ascender ao trono, Salomão concedera a Adonias um perdão condicional. Depois, Adonias persuadiu a mãe de Salomão, Bate-Seba, a pedir a Salomão que lhe desse Abisague por esposa. Salomão, convicto de que a solicitação de Adonias não era somente devida à beleza de Abisague, mas, antes, indicava um esforço sutil de fortalecer as pretensões de Adonias ao trono, reagiu de forma irada, revogou o perdão concedido a Adonias e ordenou a morte dele. (1Reis 2:13-25) Não se menciona mais Abisague, mas é provável que ela continuasse como uma das esposas ou concubinas de Salomão.

OBS:Sunamita era a designação usada na época para se chamar uma mulher que habitava na cidade de Suném localizada no vale de Jezreel. Duas mulheres sunamitas ficaram registradas na Bíblia Abisague e outra sunamita, foi uma senhora muita rica que hospedou em sua casa, o profeta Eliseu e seu servo Geazí. Esta mulher tinha como maior desejo ter um filho e o profeta prometeu ajudá-la. No tempo determinado, ela concebeu. Passado algum tempo, esta criança veio adoecer e morreu e Sunamita chamou o Profeta Eliseu e ele ressuscitou o menino (2°Reis 4:8-37 )