quarta-feira, 22 de junho de 2011

Abisague -uma Mulher de trabalho profissional

Jovem virgem da cidade de Suném, ao Norte de Jezreel e do monte Gilboa, no território de Issacar. (Josué 19:17-23) Ela era "extremamente bela", e foi escolhida pelos servos de Davi para se tornar a enfermeira e companheira do rei durante seus últimos dias. — 1Reis 1:1-4.

Davi tinha então cerca de 70 anos (2Samuel 5:4-5), e por estar debilitado, tinha pouco calor corporal. Abisague o servia durante o dia, sem dúvida alegrando o ambiente com seu viço e sua beleza juvenis, e, à noite, ela ‘deitava-se ao peito do rei’ para aquecê-lo, mas "o próprio rei não teve relações com ela". Todavia, a atitude posteriormente manifestada por Salomão a respeito dela indica que Abisague era considerada como tendo a posição de esposa ou concubina de Davi. Como tal, segundo uma regra no Antigo Oriente, ela se tornaria propriedade do herdeiro de Davi, por ocasião da morte dele.

O relato sobre Abisague vem logo antes do relato da tentativa de obtenção da coroa por parte de Adonias, aquele que provavelmente era o filho sobrevivente mais velho de Davi, e parece ter sido colocado ali para esclarecer a ação subseqüente de Adonias durante o reinado de Salomão. Após ascender ao trono, Salomão concedera a Adonias um perdão condicional. Depois, Adonias persuadiu a mãe de Salomão, Bate-Seba, a pedir a Salomão que lhe desse Abisague por esposa. Salomão, convicto de que a solicitação de Adonias não era somente devida à beleza de Abisague, mas, antes, indicava um esforço sutil de fortalecer as pretensões de Adonias ao trono, reagiu de forma irada, revogou o perdão concedido a Adonias e ordenou a morte dele. (1Reis 2:13-25) Não se menciona mais Abisague, mas é provável que ela continuasse como uma das esposas ou concubinas de Salomão.

OBS:Sunamita era a designação usada na época para se chamar uma mulher que habitava na cidade de Suném localizada no vale de Jezreel. Duas mulheres sunamitas ficaram registradas na Bíblia Abisague e outra sunamita, foi uma senhora muita rica que hospedou em sua casa, o profeta Eliseu e seu servo Geazí. Esta mulher tinha como maior desejo ter um filho e o profeta prometeu ajudá-la. No tempo determinado, ela concebeu. Passado algum tempo, esta criança veio adoecer e morreu e Sunamita chamou o Profeta Eliseu e ele ressuscitou o menino (2°Reis 4:8-37 )

Dalila- nos leva a meditar na importancia da beleza interior

Na Bíblia na maioria das vezes o nome nos dizem algo sobre a pessoa,por exemplo: DALILA é uma brincadeira com a palavra hebraica –LAYLAH - , que significa – noite - , mas também pode siginificar – paquera - ou – inclinada para o amor -. Talvez o nome “DALILA” sugira uma deusa do amor sexual, uma prostituta. Sua história está liga a história de Sansão ou Samson, que significa SOL. Quando lemos o Livro de Juízes, no Capitulo 16 (pegue sua Bíblia agora e leia o Livro AGORA). Os filisteus do hebraico פְּלְשְׁתִּים - plishtim foram um povo que ocupou a costa sudoeste de Canaã, com seu território nomeado como Filístia em contextos posteriores.

Dalila, uma cortesã em uma das antigas cidades dos filisteus, que morava no Vale de Soreque amante de Sansão.Sansão, um homem forte, que era um herói para os israelitas em apuros.
Um tema do livro de Juízes é que as pessoas seguiram os seus próprios sentimentos e acabaram estragando a vida espiritual. Não devemos seguir o que vemos, antes devemos seguir o que Deus ordena. Em Juízes 17:6 e 21:25 foi escrito: "Cada um fazia o que achava mais reto". Foram épocas desastrosas na história do povo de Deus. Não há momentos piores do que os eventos dos capítulos 17 a 21 de Juízes. Eles devem nos levar à convicção de que seguir nossos sentimentos, nossas emoções, enfim, o que parece certo para nós, leva a desastre. A chave da vida sensata é viver conforme aos princípios e aos mandamentos do Senhor. Sansão destruiu sua vida deixando seus olhos determinarem sua conduta.Era tão bonita que Sansão se apaixonou perdidamente por ela. Mas sua beleza era superficial.(Juízes 16.4-5).diante da beleza de Dalila. Sansão quebrou os votos de nazireu.

Sansão pensou apenas na beleza externa. Ele não se preocupou com questões de religião, nem de moralidade. Ele esteve com várias filistéias e até mesmo com, pelo menos, uma prostituta. Nós vivemos numa cultura fixada na beleza externa. Pessoas gastam muito tempo e bastante dinheiro para tentar aprimorar sua aparência. Quanto a isso, Pedro aconselhou: (1 Pedro 3:3-4- ARA)

Dalila é uma mulher que nos leva a meditar na postura da Mulher Cristã..A beleza é exterior é boa, mas buscamos mais e mais a beleza interior, para que possamos entrar na Cidade pelas portas.Amém

Fonte: http://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&langpair=en|pt&u=http://womenstudythebible.com/

Ester - uma Mulher Linda, Inteligente e Corajosa

Quando estudamos a Biblia encontramos Mulheres que nos fazem refletir sobre a vida.De uma forma ou de outra sempre temos Mulheres na Biblia nos dando lições de para para a vida.Hoje quero falar sobre Ester.

Ester é uma das duas únicas mulheres no Antigo Testamento para ter um Livro que leva o seu nome ( o outro é Ruth). Hadassah, seu nome de nascimento, significa – Murta - , mas Ester deriva da palavra persa – Satarah - que significa “estrela”. Ester era um ajovem da Tribo de Benjamin que possui uma deslumbrante beleza, inteligência e coragem. Após a morte de seu pai, seu primo Mordecai adotou-a como sua própria filha.De acordo com o Livro do Antigo Testamento seu nome está ligado ao da rainha Vasti, esposa de Assuero, governante da Pérsia, pois a leitura bíblica diz que durante seu terceiro mandato no trono o rei Assuero decidiu dar uma festa na cidade de Shushan. A celebração durou meio ano e foi concluída com um festival de bebidas durante uma semana, o qual o rei e seus convidados consumiram grandes quantidades de álcool.

Assuero bêbado decide mostrar a beleza de sua esposa, então ele comanda a rainha Vasti para comparecer perante os convidados do sexo masculino: "No sétimo dia, estando já o coração do rei alegre do vinho mandou (...) mandou que introduzissem a , com a coroa real, para mostrar aos povos e aos príncipes a formosura dela, pois era em extremo formosa (Ester 1:10-11).

O texto não diz exatamente como ela é cotada a aparecer, só que ela está a usar a coroa real. Mas, dada a embriaguez do rei e do fato de que todos os seus convidados do sexo masculino também estão intoxicados, o pressuposto de que tem sido muitas vezes Vasti foi ordenado a mostrar-se nua - vestida apenas com sua coroa. Vasti recebe a intimação, enquanto ela está hospedando um banquete para as mulheres do tribunal e se recusa a cumprir. Sua recusa é ainda outra pista para a natureza do rei. Não faz sentido que ela correria o risco de desobedecer a um decreto real se Assuero tinha apenas lhe pediu para mostrar seu rosto.

Quando Assuero é informado da recusa Vasti, ele fica furioso. Ele pede vários nobres em sua festa de como ele deve punir a rainha pela sua desobediência. Um deles, um homem chamado Memucã, sugere que ela deve ser punida severamente porque no reino poderia surgir esposas que se recusassem a obedecer a seus próprios maridos. Memucã sugere que o título de rainha a Vasti fosse dado a outra mulher. Assuero gosta desta idéia, de modo que o castigo é realizado. Logo, um concurso é lançado para uma bela mulher para substituir Vashti como rainha. Eventualmente Esther é selecionada - suas experiências na corte Assuero são a base da Festa Purim .

Hamã, o Primeiro-Ministro de Assuero, egoísta e auto-engrandecido odiava Mordecai, tio de Ester, porque o povo judeu não se curvava diante dele. Então Hamã procurou uma maneira de eliminar os judeus e todos a sua espécie falando ao rei Assuero que havia no reiono judeus que não seguiam as leis do rei. ( Ester 3: 9-10).

Ester e Mardocai são os heróis da história de Purim, um feriado judaico que celebra a libertação dos judeus de seus inimigos. Purim é celebrado no dia 14 de Adar.

O livro de Ester detalha a sua história e faz uma nota de sua coragem notável.Leia e releia.

Fonte: http://judaism.about.com/od/jewishpersonalities/a/Women-In-The-Bible-And-Jewish-History.htm

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

Ruth -Uma Mulher Simples, Decidida e Persistente

Quando leio o Livro de Ruth glorifico mais e mais o nome de Yeshua.Porque vejo uma mulher corajosa, decidida e persistente em trilhar o Caminho, a Verdade e a Vida.Mulher aparentemente frágil, mas que não temeu os obstáculos da vida.Ruth cujo nome significa “amiga” “companheira”,isso foi provado quando ela se recusou a voltar a Moabe.Sua vida histórica de desenvolve no contexto da Colheita da Cevada,( Levítico 23:10-11) a terceira das Sete Festas Judaicas (Êxodo 23:16) e também ligada aos Juízes ( Ruth 1:1)

Os problemas econômicos em Belém de Judá trouxeram grande fome para o povo. Elimeleque, e sua esposa Noemi e seus dois filhos Malom e Quiliom, tiveram de mudar-se para a terra de Moabe. E li fixaram residência por quase dez anos. Com o passar dos tempos Elimeleque morreu deixando Noemi viúva com dois filhos Malom e Quiliom, os quais vieram a casar com moças moabitas Orfa e Ruth. Entre esse tempo em que estavam em Moabe também foram atacados de doenças Malom e Quiliom vindo ambos a falecer.

Então Noemi decidiu voltar a Casa do Pão (Belém de Judá). E no caminho deu liberdade e ainda incentivou suas noras a voltarem para Moabe. Apenas Orfa voltou, Ruth foi decidida dizendo ““... aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus” (Ruth 1:16-b).

Ruth se recusou a voltar atrás e deixar sua sogra sozinha ali. Aí se percebe o amor familiar de Ruth. A importância que ela dava a esse amor familiar. Era sua sogra. Mãe daquele que fora seu esposo. Que brilhante modelo de aceitação familiar! O Apóstolo Paulo reforçou as atitudes de Ruth com palavras (1Coríntios 13: 11). Ruth havia deixado de pensar como menina, agir como menina, desistiu das coisas de menina, isto é, da sua terra, da sua cultura, de sua segurança para seguir a crença que seu esposo professava juntamente com sua sogra. Uma crença em um Deus ÚNICO. Ela se converteu a Jesus Cristo. Fez a sua profissão de fé.(Atos 3:19). A partir de então Ruth não era mais uma moabita. Havia decidido a viver com sua sogra na Casa do Pão.

As duas chegaram a Belém no principio da colheita da cevada ( Ruth 1:22). E toda cidade se comoveu com a chegada delas ((Ruth 1:19-b). Ruth era uma mulher formosa, assim como toda a mulher que é fiel ao Senhor. A cevada era colhida na primavera.Portanto, elas chegaram em de volta a Belém na primavera.No mês de Nissan. Ruth trabalha duro para conseguir alimentos para ela e sua sogra. E chama atenção de Boaz, o dono da messe, um israelita. E casa com ela. Segundo a tradição judaica, Boaz deve ter casado com Ruth no Tu’B’ av, isto é, no final da Colheira do Trigo.

Rute e Boaz tiveram um filho chamado Obede. Obede foi pai de Jessé. Jessé foi pai de David ( Ruth 4:17). Deus trabalhando em silencio na vida de Ruth. Quando medito na vida de Ruth sinto seu exemplo, sua importância. Porque Ruth é representada como a Igreja, a Noiva e Boaz é uma espécie de Cristo.Pois ela chegou em Belém na Festa das Primícias, da Cevada e Paulo nos diz em 1Corintios: 15:20-23) que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos e se tornou as primícias da ressurreição. Rute é uma das três únicas mulheres mencionadas na lista de Mateus dos antepassados de Jesus Cristo (Mateus 1:5).Ruth é um exemplo para nós mulheres salvas e remidas no Sangue do Cordeiro. Exemplo de simplicidade, de coragem, de persistência, de fé, de atitude, de determinação.

sábado, 12 de fevereiro de 2011

Jael-Uma Mulher Transformada,Estrategista e Bendita

Jael cujo nome significa “cabra selvagem, montês”, isto que “cabra que vivia nas montanhas”.Ela não era judia e, juntamente com seu marido Héber, fazia parte de uma tribo nômade.Eram queneus ( os queneus eram povos nômades que viviam em clãs nas Terras Prometida de Canaã e que segundo a Bíblia, tiveram um papel muito importante na formação da religião dos hebreus. Com efeito, a Bíblia refere-se a um sacerdote queneu, isto é, Jetro, descendente de Midiã, que terá iniciado Moisés, seu genro, no ofício do socerdócio)

Observa-se que Héber, o queneu, era relacionado com o sogro de Moisés e, desta forma, com os israelitas (Juízes 4:11). No entanto, ele parece ter abandonado esse relacionamento e se mudado para o norte, aliando-se a Jabim, o rei cananeu. Em outras palavras, é como se ele tivesse mudado de lado. Ele não estava mais do lado israelita, e sim do lado cananeu.

O fato, aparentemente, era de conhecimento comum, pois Sísera fugiu para a casa de Héber achando que estaria seguro sob a proteção de um aliado. Parece que, providencialmente, Héber não estava em casa. Assim, Sísera cometeu um erro fatal ao procurar refúgio ali.

A resposta de Jael fê-lo acreditar que encontrara um lugar seguro onde poderia comer e descansar, e depois continuar sua fuga para casa. Ela o convidou a entrar na tenda e lhe disse para não temer. Depois que ele entrou, ela o cobriu com uma manta ou coisa parecida. Ela lhe deu leite, o que, combinado com sua fadiga, foi o suficiente para fazê-lo dormir. Ela também lhe prometeu ficar vigiando à porta da tenda. Sísera presumiu que, se alguém o procurasse, ela diria que ele não estava. E, então, ele adormeceu - pela última vez. Nunca mais acordou. (Juízes 4; 17-24)

Pela maneira como Sísera chega a sua tenda, ela deve ter percebido que os israelitas estavam vencendo a batalha contra os cananeus. Ela deve ter sentido que esta era sua oportunidade de ajudar Israel, matando Sísera. Armar e desarmar tendas eram serviço de mulher; por isso, Jael tinha sempre à mão suas ferramentas de trabalho, e sabia como usá-las. Enquanto Sísera dormia profundamente, ela pegou uma estaca da tenda e a encravou em seu crânio, penetrando até o chão. Não muito depois chega Baraque, em perseguição a Sísera. Jael o chama e lhe mostra o corpo estendido na tenda com a cabeça encravada no chão.

Foi nesse contexto da História do Antigo Testamento que o Senhor usou essa mulher transformada, estrategista e bendita para ajudar Débora e Baraque a liquidar um grande inimigo de seu povo.Jael dentro de si tinha a mensagem do Senhor, pois enquanto seu esposo ficava do lado dos inimigos do povo de Deus ela estava do lado certo, do povo de Deus. Veja só, a estratégia de Jael, sim, porque ela percebe a oportunidade que Deus lhe concedia. Ela recebe Sísera em sua tenda e lhe dá uma recepção de amigos oferecendo-lhe leite. Débora a chamou de bendita (Juízes 5:24) por causa de sua atitude estrategista e corajosa. Jael possuía sabedoria de Deus. Ela havia cometido vários crimes aos olhos da cultura da época, pois infringiu as leis da hospitalidade, falsidade, traição e homicídio. No entanto, ela vai ao encontro de Baraque com alegres noticias (Juízes 4:22).

Do ponto de vista israelita, Jael fez um trabalho de mestre. A glória realmente é dada a ela, e não a Baraque.Embora fosse uma estrangeira, a sua atitude fez dela uma mulher honrada pelo Senhor, que marca a sua época ( Juizes 5: 6-b)